高中主題班會(huì)道德？做一個(gè)有道德的人主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案：第一篇：道德啟航 教學(xué)目的：明確道德的重要性，激發(fā)學(xué)生提升道德修養(yǎng)的意愿。核心內(nèi)容：通過(guò)談話導(dǎo)入，引出主題；觀看道德模范視頻，樹(shù)立榜樣；小組討論“我心中的道德標(biāo)準(zhǔn)”，分享心得。第二篇：團(tuán)結(jié)友愛(ài)篇 教學(xué)目的：培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互尊重的道德品質(zhì)。那么，高中主題班會(huì)道德？一起來(lái)了解一下吧。
做一個(gè)有道德的人主題班會(huì)記錄
《做一個(gè)有道德的人》主題班會(huì)記錄
一、引言：
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。怎樣做一個(gè)有道德的人？本節(jié)課讓大家一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
二、請(qǐng)同學(xué)們列舉一些日常生活中的缺乏公德、不講文明的例子。
三、談?wù)勥@些行為對(duì)其本人、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)造成了哪些不良的影響。
四、做為一個(gè)中學(xué)生，結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)有道德的.人。
五、作為父母親的孩子，你又該怎樣做？
六、宣讀倡議書(shū)：
做一個(gè)有道德的人--倡議書(shū)
1、做一個(gè)會(huì)感恩的人。孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。體貼父母，記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養(yǎng)。
2、做一個(gè)講文明禮儀的人。
中學(xué)生八榮八恥主題班會(huì)記錄
一、活動(dòng)目的:
使同學(xué)們了解八榮八恥的具體內(nèi)容及深刻內(nèi)涵，幫助同學(xué)們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，使為成為同學(xué)們生動(dòng)的道德實(shí)踐，使美好的思想道德在同學(xué)們中間蔚然成風(fēng)，并在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、將全班分成三個(gè)小組。
第一組負(fù)責(zé)搜集與榮辱觀主題相關(guān)的報(bào)紙圖片和錄像資料并請(qǐng)電教老師幫助剪輯。
第二組負(fù)責(zé)準(zhǔn)備與榮辱觀相關(guān)的文字資料和發(fā)言材料。
第三組負(fù)責(zé)布置教室，準(zhǔn)備多媒體設(shè)備和八榮八恥簽名活動(dòng)所用的.條幅及簽字筆等。
2、選出主持人并由其全面負(fù)責(zé)班會(huì)的準(zhǔn)備和組織工作。
3、邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師參加。
三、活動(dòng)步驟:
1、在《八榮八恥道德歌》歌聲中，主持人宣布本次班會(huì)開(kāi)始，多媒體顯示班會(huì)的主題，在熱烈的掌聲中主題班會(huì)開(kāi)始。
2、觀看錄像資料
(1)近年來(lái)，社會(huì)上發(fā)生的丑惡現(xiàn)象及部分青少年的一些不良行為;
(2)社會(huì)上及相關(guān)學(xué)校實(shí)踐八榮八恥先進(jìn)事例;
3、請(qǐng)班長(zhǎng)根據(jù)錄像資料談?wù)剬?duì)八榮八恥榮辱觀的含義的理解，實(shí)施八榮八恥意義。
4、請(qǐng)同學(xué)們交流觀看錄像資料后的感想，表達(dá)自己對(duì)八榮八恥和理解及自己今后的做法。
5、多媒體播放歌曲《愛(ài)我中華》，同學(xué)們用筆在事先準(zhǔn)備好的寫(xiě)有八榮八恥內(nèi)容的條幅上簽字。
6、多媒體播放《八榮八恥拍手歌》，大家學(xué)唱。
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所謂道德教育主題班會(huì)，就是在老師的組織下，全班師生會(huì)在一起，共同接受一次道德教育。通過(guò)活動(dòng)讓大家對(duì)道德有新認(rèn)識(shí)，新體會(huì)。
一、擬定活動(dòng)方案。
既然是會(huì)，當(dāng)然要有人主持，也要有人發(fā)言，這就要有一個(gè)方案。至于方案要什么樣的，網(wǎng)上很多，也可依本班實(shí)際，參考網(wǎng)上自己擬定。
二、節(jié)目征集。
主持人可以是老師，也可以是同學(xué)。臺(tái)詞網(wǎng)上尤多。當(dāng)然是涉及道德方面的。可以讓一部分同學(xué)上臺(tái)演講。讓一部分同學(xué)出演話劇、情景劇。具體依同學(xué)們上報(bào)節(jié)目積極性而定。當(dāng)然可以設(shè)置獎(jiǎng)品來(lái)激發(fā)同學(xué)們的積極性。
三、班會(huì)舉行。
四、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
可把本次活動(dòng)方案、內(nèi)容存檔并完善，以備日后舉辦類(lèi)似活動(dòng)。很多老師比較喜歡舉行活動(dòng)后讓學(xué)生寫(xiě)體會(huì)、心得，孰不知，學(xué)生最怕的就是搞完活動(dòng)后寫(xiě)心得。與其事后體會(huì)，不如寓教于樂(lè)。與其死板的讓同學(xué)們寫(xiě)體會(huì)，不如另開(kāi)一節(jié)和同學(xué)們探討活動(dòng)舉行中的樂(lè)趣，順帶引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)道德的精華。
五、感謝本人。
費(fèi)了半天老牛鼻子勁給你打上面這些，雖然不全，希望對(duì)你有拋磚引玉的作用；雖然不精，但絕對(duì)是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)；雖然不妙，但你一看準(zhǔn)知道。
分給不給無(wú)所謂。給個(gè)最佳答案就行了呵呵。。。。
回顧改革開(kāi)放后的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展為中國(guó)奇跡劃下了濃墨重彩的一筆，提高了中國(guó)的綜合國(guó)力。但不可忽視的一個(gè)問(wèn)題是，中國(guó)人過(guò)多地將注意力集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及追求獲得更多的物質(zhì)利益，卻忽視了精神層面的追求，造成了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神生活之間的嚴(yán)重脫節(jié)，以及社會(huì)道德倫理的淪喪。沒(méi)有正確價(jià)值觀的社會(huì)必將是一個(gè)扭曲、畸形的社會(huì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它無(wú)法保證經(jīng)濟(jì)的健康、持續(xù)增長(zhǎng)以及社會(huì)生活的穩(wěn)定，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也會(huì)損害中國(guó)在國(guó)際上的形象。因此，重塑?chē)?guó)家道德成為了亟待解決的問(wèn)題。
在現(xiàn)代社會(huì)，重塑?chē)?guó)家道德應(yīng)該有多元化的路徑。一是要有效汲取世界其他國(guó)家文明發(fā)展中的可取之處，為己所用;二是要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)掘，使其符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的部分，能夠用來(lái)促進(jìn)國(guó)民的道德建設(shè)。無(wú)論是儒家還是道家，抑或墨家，都不妨辯證地看待，使其在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮更有利和有力的作用。
當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化中也有思想遺毒，如儒家思想中“三綱”秩序觀，便與現(xiàn)代社會(huì)自由、民主、科學(xué)、法治等思想不相謀，更不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。但必須意識(shí)到，回歸傳統(tǒng)文化并不意味著必然回歸保守，傳統(tǒng)文化中的精華部分和創(chuàng)建現(xiàn)代社會(huì)的道德體系并不是沖突的。我們應(yīng)像對(duì)待西方文化取其精髓，去其糟粕一樣，在正視其保守的一面，也要看到其蘊(yùn)含的積極的道德精神。
以上就是高中主題班會(huì)道德的全部?jī)?nèi)容，一、引言：意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
